تبليغاتX
قال رسول الله (ص) : ايها الناس ! انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة و الرحمة و المغفرة مظلومان
بسم الله الرحمن الرحیم

استاد معظم و دانشمند روشنفکر معاصر حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی دام عزه در کتاب ارزشمند انوار صاحب الزمان علیه السلام چنین مرقوم فرموده اند:

«سؤال اوّل»

   شما فرموده‏ايد كه هر وقت حاجتى داريد اوّل براى حضرت ولى عصر  عليه‏السلام دعا كنيد كه بهترين و بالاترين دعاها است و از طرف ديگر بايد امورمان را به ايشان واگذار كنيم و بگوئيم: خداوندا هر چه خير و صلاحمان هست به ما مرحمت فرما. حال مطرح كردن حوائج و آنها را يكى‏يكى از خدا خواستن آيا با مطلب بالا منافات ندارد و اگر دارد جمع آن دو چگونه است؟ -}

     پاسخ ما:

    ما گفته‏ايم در دعاهايتان بيشتر براى فرج دعا كنيد و اگر خواستيد براى برآورده شدن حوائج خودتان دعا كنيد، براى فرج آقا دعا كنيد. چون فرج ايشان همه‏ى گرفتاريها و مشكلات را رفع مى‏كند و شما حوائج امام زمان  عليه‏السلام را بر حوائج خودتان مقدّم بشماريد، امّا دعا يك نحوه سخن گفتن با خدا است، دعا اين نيست كه خداوند حاجت شما را نداند و متوجّه نباشد و شما او را راهنمائى و متوجّه كنيد، بلكه خداوندهمه چيز را مى‏داند مثلاً حضرت موسى وقتى به كوه طور رفت، خداى تعالى از او پرسيد:

     «وَ ما تِلْكَ بِيَمينِكَ يا مُوسى»[1] و آن چيست كه در دست راستِ توست اى موسى؟



[1]      ــ سوره‏ى طه آيه‏ى 17.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محبوب در سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386 ساعت 11:8 | لینک ثابت |

بسم الله الرحمن الرحیم

استاد معظم و دانشمند روشنفکر معاصر حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی دام عزه در کتاب ارزشمند انوار صاحب الزمان علیه السلام در خصوص این مطلب فرموده اند:

  

  تنها اين نيست، علل مختلفى دارد كه يكى از آنها آماده نبودن مردم است. البته مسأله مهم در ظهور همين است كه مردم آماده شوند و اوّل احساس نياز به يك عدالت‏گستر پيدا كنند و بعد خواستارش شوند و وقتى ظهور فرمود، به عدالت او تن داده و عدالتش را قبول كنند و قوانينش را بپذيرند. اين هم كه روايت دارد بايد دنيا پر از ظلم و جور بشود تا حضرت ظهور كنند،[1] به اين جهت است كه وقتى دنيا پر از ظلم و جور شد و مردم متوجّه شدند حقّشان ضايع مى‏شود، همه آماده براى يك


 دادخواه عدالت‏گسترى كه بيايد حقّشان را به آنها برگرداند، مى‏شوند، پس دو چيز براى ظهور آن حضرت لازم است:

     اوّل: پر از ظلم و جور شدن دنيا و به عقيده‏ى من همان وقتى كه درِ خانه‏ى على بن ابيطالب  عليه‏السلام و ائمّه‏ى اطهار  عليهم‏السلام را بستند دنيا پر از ظلم و جور شد، چون مردم از معارف حقّه و علوم حقيقى دور نگه داشته شدند.

     دوّم: اينكه انسان اين را بفهمد و درك كند كه يك چنين حقّى از او گرفته شده و دادخواهى كند، آن وقت دادخواه به سراغش مى‏آيد.



[1]      ــ اين عبارت قسمتى از روايات متعدّد و معتبرى است كه از شيعه و سنّى در ابواب مختلف و با مضامين متفاوت نقل شده است كه فقط به چند منبع آن اشاره مى‏كنيم: بحارالانوار جلد 36 صفحه‏ى 246 باب نصوص الرسول  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ احاديث 2 و 59 و 68 و موارد بسيار ديگر.

     و در منابع اهل سنّت مانند سنن ابى داوود ـ كتاب المهدى  عليه‏السلام ـ احاديث 4282 و 4283 و 4285 و موارد بسيار ديگر.

نوشته شده توسط محبوب در پنجشنبه یازدهم بهمن 1386 ساعت 18:18 | لینک ثابت |
 
Powered By Blogfa - Designing & Supporting Tools By WebGozar