در كتاب مسند احمد بن حنبل آمده كه پسر عمر بن خطّاب گفت:
به على بن ابيطالب عليهالسلام سه چيز داده شده كه اگر يكى از آنها براى من مىبود من آن را بهتر مىخواستم از تمام نعمتهائى كه خداى تعالى به من داده است.
اوّل آنكه پيغمبر صلىاللهعليهوآله به او دخترش را داده و او براى على عليهالسلام فرزند آورده است.
دوّم آنكه پيغمبر صلىاللهعليهوآله درهاى خانههاى اصحاب را به طرف مسجد بست مگر در خانهى او را.
سوّم آنكه در روز خيبر پرچم اسلام را به او عطا كرده است و در رواياتى «آيهى نجوى» را هم اضافه كرده است.[1]
بنا به آنچه پسر عمر گفته سه فضيلت يا چهار فضيلت از فضائل على بن ابيطالب عليهالسلام در بين اصحاب مسلم بوده كه ما يكيك آنها را مختصرا توضيح مىدهيم. اوّل آنكه پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله دخترش فاطمهى زهراء عليهاالسلام را به على بن ابيطالب عليهالسلام داد و آن حضرت پنج فرزند براى حضرت على و رسول اكرم عليهماالسلام آورد يعنى نسل رسول اكرم صلىاللهعليهوآله از آنها به وجود آمد و ما در كتاب «انوار زهراء عليهاالسلام» و كتاب «امام مجتبى عليهالسلام » و كتاب «رسول اكرم صلىاللهعليهوآله » مفصّلاً به اين مطلب اشاره نموده و اهميّت اين موضوع را متذكّر شدهايم و اينكه اگر على عليهالسلام نبود از آدم تا قيامت همسرى كه لياقت ازدواج با فاطمهى زهراء عليهاالسلام را داشته باشد يافت نمىشد اين به آن معنى است كه على بن ابيطالب عليهالسلام مقام و عظمتش از حضرت ابراهيم و حضرت موسى به مراتب بالاتر است.
دوّم آنكه پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله دستور فرمود: درهاى تمام خانههائى كه به مسجد باز مىشد ببندند مگر درب خانهى على بن ابيطالب عليهالسلام را (كه در همين كتاب جداگانه بحث مىشود) و آن به اين معنى است كه هيچ يك از اصحاب پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله به عظمت و مقام على بن ابيطالب عليهالسلام نمىرسند و او تنها همدوش پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله بوده است.
سوّم در جنگ خيبر پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله فرمود: فردا راية و پرچم را به دست كسى مىدهم كه خدا و پيامبر، او را دوست دارند و او هم خدا و پيغمبر را دوست مىدارد آن وقت پرچم را به على بن ابيطالب عليهالسلام داد (كه به اين موضوع هم در همين كتاب اشاره خواهد شد).
چهارم آنكه پيغمبر اكرم صلىاللهعليهوآله از جانب خداى تعالى دستور فرمود كه هر كس مىخواهد با پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله در خلوت حرف بزند و با او ملاقات كند بايد قبل از ورود و ملاقات با آن حضرت صدقه بدهد هيچ كس جز على بن ابيطالب عليهالسلام اين كار را نكرد و مردم در اينجا به غير از على بن ابيطالب عليهالسلام بسيار بد امتحان دادند.
[1] ــ «فى كتاب مسند احمد بن حنبل جلد 2 صفحهى 26 عن ابن عمر قال و لقد اوتى ابن ابيطالب ثلاث خصال لأن تكون لى واحدة منهنّ أحبّ إلى من حمر النّعم: زوّجه رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ابنته و ولدت له، وسدّ الابواب الاّ بابه فى المسجد، وأعطاه الرّاية يوم خيبر». اين روايت را جمع زيادى از علماى اهل سنّت در كتب صحاح خود نوشتهاند مراجعه شود به كتاب احقاق الحق جلد 4 از صفحهى 433 تا صفحهى 436. و فى روايات و «آية النجوى». تفسير ثعلبى و كتاب مناقب و كتاب مطالب السؤال و كتاب اضواء على السنّة المحمّدية و احقاق الحق جلد 4 صفحهى 449.
نقل از کتاب امیرالمومنین علیه السلام تالیف حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی خراسانی دام عزه
بسمه تعالی
سایت بی بی سی فارسی در بخش اخبار ایران مطلبی درباره حضرت بقیه الله ارواحنا فداه و نظرات استاد سید حسن ابطحی زیر عنوان ظهور صغری نوشته است که ما عین مطالب او را و جوابیه ایشان را در اینجا می آوریم
او نوشته است ...... پس از درگذشت آیه الله خمینی دیدگاههای عرفانی و محفل ها یی که به امور ماوراء الطبیعه اهمیت بسیار می دادند رشد روزافزونی پیدا کردند .
جواب ........ شیعه تا بوده به امام زمان علیه السلام و ماوراء الطبیعه و ملکوت عالم معتقد بوده و از روزی که قرآن اشاره به ملکوت عالم فرموده و آیاتی در این باره ذکر کرده باید هر مسلمانی به ماوراء الطبیعه و امام زمان علیه السلام معتقد باشد .
او نوشته است ...... گرچه با همه مدعیان ارتباط برخورد صورت نمی گیرد اما گویا مصونیت رسمی نداشتن و در عین حال گروه و پیرو داشتن می توان دلیلی برای برخورد باشد ، سید حسن ابطحی وضعیت این چنینی دارد .
جواب ...... این مطلب بطور ضعیفی تا حدی در ایران درست است ولی آقای سید حسن ابطحی هیچ کجا در کتابها و یا سخنرانی هایش ادعای ارتباط با امام زمان علیه السلام نداشته بلکه او معتقد است امام زمان روحی فداه حافظ کل جهان هستی است. زیرا او ید الله است و با اراده پروردگار عالم را حفظ می کند و سبب متصل بین خدا و خلق است و حافظ همه ی عالم هستی است که فرمود : « لولا الحجه لساخط الارض باهلها ». ولی بین ارتباط با آن حضرت و دیدار با آن حضرت فرق است . دیدار با آن حضرت یعنی هر وقت امام عصر ارواحنا فداه روی مصالحی اراده بفرماید که با کسی دیدار کند انجام می شود و الا به هیچ وجه به نوع دیگر انجام نخواهد شد .
اما ارتباط با آن حضرت که بعضی از افراد نادان مدعی آن هستند. معنی اش این است که هر وقت می خواهند با امام زمان علیه السلام ارتباط برقرار می کنند و پیام می برند و می آورند . که هرکس این ادعاء را داشته باشد دروغگو و افترا زننده است و مطرود جامعه شیعه باید قرار بگیرد و استاد سید حسن ابطحی این مطلب را در کتاب هایشان صریحا نوشته اند و هیچگاه این چنین ادعایی نفرموده اند .
او نوشته است ... این روحانی کهنسال پرکار که در دهه هفتاد یعنی پس از درگذشت آیه الله خمینی کتابهای بسیاری به چاپ رسانده که تماما درباره امام زمان و راههای نزدیکی به امام دوازدهم است در این کتابها بطور غیر مستقیم ادعا شده که آقای ابطحی بارها امام زمان را دیده است .
جواب ...... استاد سید حسن ابطحی در خصوص امام زمان علیه السلام چهار عنوان کتاب بنام های مصلح آخرالزمان و مصلح غیبی و ملاقات با امام زمان و انوار صاحب الزمان علیه السلام که قبل از رحلت آیه الله امام خمینی به چاپ رسانده و پخش کرده است.
تنها برای کتاب مصلح غیبی و اهمیت مطالب آن دکترای افتخاری گرفته است و کتاب مصلح آخر الزمان که وا نموده بحثهائی درباره امام عصر ارواحنا فداه در اولین سمپوزیوم اسلام و مسیحیت ارتدکس در یونان بوده ونظرات جامعه جهانی رادرآن بیان کرده است و قبل از اینها کتاب ملاقات با امام زمان مکرر به چاپ رسیده و به زبانهای مختلف ترجمه شده است و کتاب انوار صاحب الزمان که مجموعه سئوالاتی است که در کانون بحث و انتقاد و دینی مشهد که از سال 1341 تشکیل شده بود پرسش شده و همه این کتابها به یک نحوی قبل از دهه هفتاد تنظیم و چاپ گردیده است و این چهار جلد از مجموعه پنجاه و چند جلد کتابی است که از ایشان تالیف و پخش شده است .و در هیچ یک از این کتابها علاوه بر آنکه ادعای ارتباط با آن حضرت نداشته مدعیان ارتباط با امام زمان علیه السلام را دروغگو و کذاب دانسته است .
او نوشته است ...... حکومت اسلامی در یکی دو سال اخیر برخورد دوستانه ای با این روحانی پیر که فرزندش در زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی از معاونان او بود نداشته و کار به بازداشت و حصر خانگی کشیده است .
جواب ........... ایشان با اینکه کمال رعایت را در ورود به امور سیاسی و انتقاد از دولت داشته و در اهمیت ولایت فقیه تاکید کرده و دوستان خود را مقید به این مسئله نموده در تاریخ 28 خرداد 1385 او و دوستانش را دستگیر و محکوم به نشر اکاذیب و مصادره اموال و حصر کرده اند .
او نوشته است ...... هرچه هست گفته های سید حسن ابطحی و محمود احمدی نژاد اشتراکات بسیاری دارد آقای ابطحی معتقد است دنیا در شرایط ظهور صغری بسر می برد و شرایط به گونه ای است که ظهور امام دوازدهم بزودی صورت خواهد گرفت .
جواب ......... اعتقاد استاد سید حسن ابطحی در خصوص ظهور صغری منحصر به فرد نیست بلکه علمای بزرگ مانند آیه الله مکارم شیرازی و مرحوم حاج ملا آقاجان زنجانی به این مطلب تصریح کرده اند و در نوشته هایشان آورده اند و همه ی شیعیان معتقدند که اگر در خانه ی خدا بروند و از خدا آن وجود مقدس را تقاضا کنند بزودی آن حضرت ظهور خواهند یافت و عالم را پر از عدل و داد خواهند کرد .
او نوشته است ..... آقای احمدی نژاد نیز در تمام سخنرانیهایش برای سرعت یافتن ظهور دعا می کند و حتی رسما اعلام می کند که دولت او وظیفه دارد زمینه ظهور را فراهم کند .
جواب ......... امید است دعاهای او و دعاهای تمام شیعیان مستجاب شود و انقلاب ما به دولت ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا فداه متصل گردد .
به نقل از وبلاگ غذای روح
بسم الله الرحمن الرحیم
فرمایشات استاد معظم حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی خراسانی دام عزه در روز سیزده رجب ۱۴۲۵ در خصوص حضرت علی علیه السلام و ولادت با سعادت ان امام راستین:
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم * قَد أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (مؤمنون / 1 – 5)
اين سورهي مباركه در اوّلين برخورد دو وليّخدا با يكديگر (پس از يك مدّت به صورت ظاهر جدايي و اشارهاي به يك مطلب بسيار مهمّ) از جانب علي بن ابيطالب علیه السلام براي پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بيان شد. كعبه در اصل مكاني است كه سيّد الموحدين حضرت ابراهيم علیه السلام بنا كرده و خدا هم اين مكان را به عنوان خانهي خودش پذيرفته بود، امّا تا آن روزي كه فاطمهي بنت اسد سلام الله علیها وارد اين خانه نشده بود اين خانه در دسترس غيرموحدين قرار گرفت و بازيچهي دست آنها شد. سيصد بُت يا سيصد و شصت بُت در اين خانه و در اطراف اين خانه مردمان نادانِ بياطلاع از حقيقت، مردمان مادّي، مردماني كه زندگيشان به وسيله تزئين بُتها تأمين ميشد اين خانه را بازيچه قرار داده بودند. خانهاي كه حضرت ابراهيم علیه السلام ساخته كه خدا به او ميفرمايد: و طَهِّر بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقائمينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (حج / 26) يا ميفرمايد: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ (حج / 27) بايد همهي مردم بيايند در اينجا خدا را بپرستند، مركز بُتپرستي شده بود، خدا پيغمبراكرم صلی الله علیه و آله و سلم را در مكّه بدنيا آورد تا اينكه اين خانه را پاك كند و از بُتپرستي نجات دهد. سي سال پيغمبراكرم صلی الله علیه و آله و سلم در دنيا بود و منتظرِ وزيرش و برادرش و آن كسي كه بايد پا روي شانهي او بگذارد و بُتها را سرنگون كند بود. وقتي كه فاطمهي بنت اسد سلام الله علیها دختربچهاي بود ولي با ابوطالب علیه السلام ارتباطي داشت و طبق بعضي از تواريخ ازدواج كرده بود با ابيطالب علیه السلام و همسر ابيطالب علیه السلام بود چون حضرت عبداللّه علیه السلام كه از دار دنيا رفته بود و تكفّل خاندانِ عبداللّه علیه السلام را به عهده گرفته بود، فاطمهي بنت اسد سلام الله علیها آمد خدمت حضرت ابيطالب علیه السلام كه خدا به آمنه سلام الله علیها يك چنين فرزندي عنايت كرده، بسيار زيبا، به خاطر او ملائكه در اطراف خانهشان طواف ميكنند و مسائل مختلفي كه او ميدانست. حضرت ابيطالب علیه السلام در بين مسلمانها، ـ مسلمانهاي اسمي ـ هيچ مشكلي ندارد بلكه به نبوّتش بايد اعتراف كنيم جز اينكه پدر علي بن ابيطالب علیه السلام است! چون پدر علي علیه السلام است، آنهايي كه در دل با علي علیه السلام دشمن هستند –كه خدا لعنتشان كند- نميتوانند به علي بن ابيطالب علیه السلام كه از ناحيهي همهي مسلمانها خلافتشان تصريح شده چيزي بگويند، پدرش را مشرك معرّفي ميكنند و حال اينكه ايمان ابوطالب علیه السلام كه سهل است، نبوّتش –البتّه نه رسالتش- نبوّتش از نظر دلائل علمي مسلّم است. خبر داد به فاطمهي بنت اسد سلام الله علیها كه براي تو هم يك چنين فرزندي هست. صبر كن! يك چنين فرزندي كه (ما نميگوييم نستجيرباللّه بالاتر از پيغمبر است، ما نميگوييم كه علي بن ابيطالب عليه الصلوة و السلام مقام ولايتش بالاتر از ولايتِ پيغمبر است،)
در زمانی که
زمان یاد ندارد چه زمان
نه پری بود و نه
جبریل و نه دوزخ نه جنان
دل من در پی یک
واژه بی خاتمه بود
اولین واژه که
آمد به نظر فاطمه(س) بود
میلاد با سعادت
بانوی دو عالم بر شما تبریک میگویم
قالت فاطمه الزهرا عليهاالسلام:
سمعت النبى صلى اللَّه عليه و آله، ان فى الجمعة لساعة لا يراقبها رجل مسلم يسال اللَّه عز و جل فيها خيرا الا اعطاه اياه قالت فقلت: يا رسولاللَّه اى ساعة هى؟ قال اذا تدلى نصف عين الشمس للغروب قال و كانت فاطمة عليهاالسلام تقول لغلامها: اصعد على الضراب فاذا رايت نصف عين الشمس قد تدلى للغروب فاعلمنى حتى ادعو.
فاطمه زهرا عليهاالسلام مىفرمايد: از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله شنيدم، در روز جمعه ساعتى است كه هيچ مسلمانى مراقب آن نبوده كه حاجت خيرى از خداى عزوجل بخواهد مگر آنكه حاجت او را برآورده ساخته است. فاطمه عليهاالسلام مىگويد عرض كردم يا رسولاللَّه آن چه ساعتى است؟ فرمود: آن هنگامى است كه نصف قرص خورشيد در موقع غروب پنهان شود. پس از آن فاطمه به غلام خود فرمود: بر فراز بام درآى و چون ديدى نصف قرص خورشيد در هنگام غروب پنهان شد به من خبر ده تا دعا كنم.
