تبليغاتX
قال رسول الله (ص) : ايها الناس ! انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة و الرحمة و المغفرة مظلومان
بسم الله الرحمن الرحیم

استاد معظم و دانشمند روشنفکر معاصر حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی دام عزه در کتاب ارزشمند انوار صاحب الزمان علیه السلام چنین مرقوم فرموده اند:

«سؤال اوّل»

   شما فرموده‏ايد كه هر وقت حاجتى داريد اوّل براى حضرت ولى عصر  عليه‏السلام دعا كنيد كه بهترين و بالاترين دعاها است و از طرف ديگر بايد امورمان را به ايشان واگذار كنيم و بگوئيم: خداوندا هر چه خير و صلاحمان هست به ما مرحمت فرما. حال مطرح كردن حوائج و آنها را يكى‏يكى از خدا خواستن آيا با مطلب بالا منافات ندارد و اگر دارد جمع آن دو چگونه است؟ -}

     پاسخ ما:

    ما گفته‏ايم در دعاهايتان بيشتر براى فرج دعا كنيد و اگر خواستيد براى برآورده شدن حوائج خودتان دعا كنيد، براى فرج آقا دعا كنيد. چون فرج ايشان همه‏ى گرفتاريها و مشكلات را رفع مى‏كند و شما حوائج امام زمان  عليه‏السلام را بر حوائج خودتان مقدّم بشماريد، امّا دعا يك نحوه سخن گفتن با خدا است، دعا اين نيست كه خداوند حاجت شما را نداند و متوجّه نباشد و شما او را راهنمائى و متوجّه كنيد، بلكه خداوندهمه چيز را مى‏داند مثلاً حضرت موسى وقتى به كوه طور رفت، خداى تعالى از او پرسيد:

     «وَ ما تِلْكَ بِيَمينِكَ يا مُوسى»[1] و آن چيست كه در دست راستِ توست اى موسى؟



[1]      ــ سوره‏ى طه آيه‏ى 17.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محبوب در سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386 ساعت 11:8 | لینک ثابت |

بسم الله الرحمن الرحیم

استاد معظم و دانشمند روشنفکر معاصر حضرت ایه الله حاج سید حسن ابطحی دام عزه در کتاب ارزشمند انوار صاحب الزمان علیه السلام در خصوص این مطلب فرموده اند:

  

  تنها اين نيست، علل مختلفى دارد كه يكى از آنها آماده نبودن مردم است. البته مسأله مهم در ظهور همين است كه مردم آماده شوند و اوّل احساس نياز به يك عدالت‏گستر پيدا كنند و بعد خواستارش شوند و وقتى ظهور فرمود، به عدالت او تن داده و عدالتش را قبول كنند و قوانينش را بپذيرند. اين هم كه روايت دارد بايد دنيا پر از ظلم و جور بشود تا حضرت ظهور كنند،[1] به اين جهت است كه وقتى دنيا پر از ظلم و جور شد و مردم متوجّه شدند حقّشان ضايع مى‏شود، همه آماده براى يك


 دادخواه عدالت‏گسترى كه بيايد حقّشان را به آنها برگرداند، مى‏شوند، پس دو چيز براى ظهور آن حضرت لازم است:

     اوّل: پر از ظلم و جور شدن دنيا و به عقيده‏ى من همان وقتى كه درِ خانه‏ى على بن ابيطالب  عليه‏السلام و ائمّه‏ى اطهار  عليهم‏السلام را بستند دنيا پر از ظلم و جور شد، چون مردم از معارف حقّه و علوم حقيقى دور نگه داشته شدند.

     دوّم: اينكه انسان اين را بفهمد و درك كند كه يك چنين حقّى از او گرفته شده و دادخواهى كند، آن وقت دادخواه به سراغش مى‏آيد.



[1]      ــ اين عبارت قسمتى از روايات متعدّد و معتبرى است كه از شيعه و سنّى در ابواب مختلف و با مضامين متفاوت نقل شده است كه فقط به چند منبع آن اشاره مى‏كنيم: بحارالانوار جلد 36 صفحه‏ى 246 باب نصوص الرسول  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ احاديث 2 و 59 و 68 و موارد بسيار ديگر.

     و در منابع اهل سنّت مانند سنن ابى داوود ـ كتاب المهدى  عليه‏السلام ـ احاديث 4282 و 4283 و 4285 و موارد بسيار ديگر.

نوشته شده توسط محبوب در پنجشنبه یازدهم بهمن 1386 ساعت 18:18 | لینک ثابت |
بسم الله الرحمن الرحیم

استاد معظم حضرت ایه الله حاج سید حسن ا بطحی دام عزه در خصوص ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا فداه و چگونگی قیام ان حضرت با شمشیر در کتاب ارزشمند انوار صاحب الزمان علیه السلام می فرماید: شمشير حضرت بقيّه‏اللّه  عليه‏السلام شخصيّت و ابهّت او است والاّ حضرت احتياجى به شمشير هم ندارد. طرز انقلاب آن حضرت اين طور است كه اوّلاً مردم از نظر سواد ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محبوب در پنجشنبه بیست و چهارم آبان 1386 ساعت 11:34 | لینک ثابت |
 
Powered By Blogfa - Designing & Supporting Tools By WebGozar